Una breve y asequible pero rigurosa introducción a la ciencia y a la filosofía, impregnada de una audaz e inspiradora propuesta poética.
La poesofía nace del reconocimiento de que la realidad se puede comprender mejor aunando las tres grandes vías de las que disponemos: la ciencia, que describe el mundo; la filosofía, que interroga su sentido; y la poesía, que lo hace vivencial y sensible. Separadas, cada una revela solo una parte de lo real. Unidas, amplían el horizonte de la realidad a la que los seres humanos podemos tener acceso.
La poesofía propone una forma de lenguaje en la que el poema y su interpretación filosófica forman una unidad, como el anverso y el reverso de una moneda. El poema ofrece la intuición simbólica y sensible; su reverso filosófico orienta la reflexión conceptual que de él emerge. Es como si pusiéramos en el anverso El jardín de las delicias y en el reverso los Ensayos de Montaigne.
En este diálogo, la ciencia actúa como un ancla a la realidad en el océano del conocimiento. De esta forma, la poesofía se resguarda de mundos incompatibles con el conocimiento científico para concentrarse en vivirlo, sentirlo e incluso conjeturar generalizaciones.
La poesofía no rivaliza con la poesía, la filosofía o la ciencia; lo que aspira es crear un lugar de encuentro entre ellas, donde el conocimiento pueda ser a la vez riguroso, reflexivo y bello.
Desde su presentación, el libro ya comienza a ser sugerente.
Un yo entreviendo la matemática y el ADN en el universo
Portada
El vuelo de la creatividad
ContraportadaPoesofía es una estupenda introducción a la ciencia para los humanistas y una reflexiva invitación a la filosofía y a la poesía para los científicos. Todo de una forma breve y amena pero intensamente profunda.
Evocará la belleza del conocimiento en la poesía y la filosofía le ampliará sus horizontes reflexionando sobre sus límites.
Encontrará el ingrediente que le faltó a María Zambrano, la ciencia.
Descubrirá la belleza de la ciencia, la filosofía y una poesía que de forma misteriosa, aspira a una objetividad más allá de la razón.
La realidad y la realidad
La enfermedad
de entrever
una realidad
que no sea
como la realidad.
Una realidad donde
espacio, tiempo y causalidad
no estén sino en collage
de artista mediocre.
Donde la libertad y la nada
sean como
el oxígeno y el hidrógeno.
Esa ceguera
que sólo me permite ver
ese infinito
que separa cada alma.
La enfermedad de la realidad,
un yo en el abismo
de un silencio voluntario
que me ahogará
hasta que mi hermana, la muerte
me tienda su mano
considerándome su igual.
Los tres primeros versos describen mi no realidad que quizá sea diferente en cada quien. Es lo que en forma ignorada o subconsciente palpamos viviendo la diferencia con el otro, expresada en el cuarto. El último es la aceptación de la realidad del fin. Aunque el poema parezca alejado de la ciencia, esta tiene un capítulo cuya realidad no es como la realidad. En la mecánica cuántica, la realidad a escala atómica (algo mayor o menor), suceden cosas que son inverosímiles en la realidad cotidiana de nuestra escala. Un ejemplo es que la luz tiene dos esencias: es onda pero también es partícula, el fotón. Otro ejemplo es que un electrón no solamente puede pasar de un lugar a otro instantáneamente, sino que no recorre ningún camino para hacerlo, es decir, que al desaparecer de un lugar, simultáneamente aparece en otro. Sin este modelo, llamado de los saltos cuánticos (quantum leaps), no se podría haber desarrollado el transistor (el componente más importante de los ordenadores, tanto que el que usted tiene en su móvil cuenta con ¡miles de millones de ellos!), y aunque no se necesitó de él para descubrir que la luz se puede convertir en electricidad, ha sido fundamental para hacer más eficientes las ya familiares placas solares. Esto significa que la ciencia tiene modelos de funcionamiento de la realidad que son inimaginables pero que tienen consecuencias que podemos percibir en forma cotidiana.
"¡Excelente! Un canto a la vida sencilla y sosegada, reflexionando sobre el fin."
"El sentido de la vida, cantado con lucidez y profundidad."
"¡La consciencia como desasosiego pero también como delicioso misterio!"
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